Nos robaron la navidad. Esto es un asalto!

Gracias a la sociedad actual la navidad cambió sus tradiciones. Así como un malandro asalta a punta de pistola y te quita todo lo que tienes, hace mucho tiempo existía la tradición navideña de asaltarte a punta de guitarra, güiro y maraca, y te despojaban de dulces, ron y comida. ¡Que depinga que te asalten! En estos tiempos resulta difícil pronunciar esas palabras porque no sólo te asaltan sino que también te matan.

OJO! Asalto navideño no es lo mismo que parranda, ya que al igual que el malandro de hoy en día, la idea era caerte de sorpresa y “secuestrar tu casa” a punta de canciones navideñas. La misión era llevar música y alegría a los asaltados para que estos fueran a su vez generosos con las bebidas y comidas. Comenzaban a partir de las 12 de la noche y llegaban silenciosamente a las casas para despertar, sorprender y asaltar de alegría a todo el mundo.

Pero como ya todos sabemos, la actualidad cambió los asaltos navideños y ahora de verdad te roban, te secuestran y con suerte a alguien se lo cuentas. Ya nadie abre su casa de madrugada.

Este año se cumplieron 40 navidades del nacimiento de uno de los discos más vendidos por el sello disquero Fania: Asalto Navideño (1971). Dos años más tarde se grabaría el Vol.2 (1973) con el mismo éxito conseguido con el Vol.1

Aunque esta historia de los Asaltos Navideños es del pueblo de Puerto Rico, no está nada alejada de nuestra realidad. “Asalto Navideño”  es un trabajo cargado de sentimiento puertorriqueño que eriza a cualquiera en cualquier parte del mundo. “Si existen dos discos que todo latino debe tener en su casa en navidad y año nuevo, -Asalto Navideño Vol.1 y Vol.2- necesariamente deben ser estos.

Puerto Rico y Fania se lo regalan al mundo, yo lo comparto con ustedes.

Los quiero. Feliz Navidad. #vayaloelmio

LADO B

Asalto Navideño Vol.1

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Asalto Navideño Vol.2

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Después de tanto tiempo fuera de los escenarios, vuelvo con mi más reciente producción: “Senredó la Salsa”.

Los grandes nombres de la salsa permanecen grabados en las mentes y corazones del mundo, con sus sones, guarachas, merengues, danzones y muchos otros ritmos que nos acompañan día a día desde un sin fín de medios que no los recuerdan en todo momento, por ejemplo tu ipod.

Hasta hace poco si queríamos saber y/o escuchar a Rubén, a Willie, al Gran Combo, a Celia, a Cheo, a Héctor o a muchos otros grandes de la salsa, teníamos sólo 3 pasos a seguir:

1.- Conectar o salir.

2.- Descargar o comprar.

3.- Escuchar y vacilar.

Ahora además de ese 3er paso, nos damos el lujo de hablar e interactuar con ellos. De los famosos que aún nos acompañan los 2 más activos a nivel mundial son Rubén Bládes y Willie Colón, bien sea a través del Facebook, del Twitter, Youtube y desde sus propias casas (web page).

El primero de ellos es Rubén, quien sin perder el norte musical se mantiene en contacto por cualquiera de los medios nombrados previamente, compartiendo y aportando todo lo que puede como Abogado, Actor y Cantautor, que es como se describe él en su cuenta de twitter. Por otro lado, Willie Colón comparte y aporta todo lo que puede como Productor, Músico, Activista Político y Escritor.

Aunque ambos comparten mucho en común musicalmente hablando, Willie genera un poco más de bulla (buena o mala) gracias a lo que a política se refiere. Si decides seguirlo o si ya lo sigues, sabrás cuan controversial puede llegar a ser cuando se mete en el tema político, tema que en mi país, Venezuela, tiene bastante tela que cortar.

Es por esto que digo que Rubén Bládes tiene un norte más claro y definido como músico y cantautor en las redes, que es el tema principal que en estas líneas importa.

LADO B

Como en el 4to volumen senredó la salsa, les dejo unos links de gente interesante a quien seguir al son y al ritmo que nos traen cada uno de ellos:

@rubenblades

@williecolon

@grancombopr

@jimmybosch

@lppercussion

@naranjoguajeo

@librodelasalsa

@swing_latino

@oscarDLeon

@gilbertoSR

@titopuentejr

Y por último sin mucha fama pero con mucho swing (y no el de salserín): @alearcas

Váyalo el mio!

Palabras de Johnny Pacheco: El término Salsa.

“La Salsa es y siempre ha sido la música cubana, lo que pasa es que pusimos una influencia de New York a la música cubana. Los arreglos eran un poco más agresivos y el nombre de Salsa vino porque empezamos a viajar por toda Europa y a países extraños como Japón, Africa, entre otros, donde no se hablaba el lenguaje español, castellano y para no confundir a la gente con lo que era una guaracha, un guaguancó, un son montuno, etc… pusimos toda la música tropical bajo un techo y le pusimos SALSA, y no sólo eso, si no que como los que participaban o integraban las orquestas eran de diferentes nacionalidades y para hacer una salsa se necesitan diferentes condimentos, eso nos ayudó a poner el nombre de Salsa para cubrir la música que estabamos tocando en el mundo entero”.

Cada vez que alguien invitaba a una fiesta, los dominicanos hablaban de guateque, los puertorriqueños de parranda, los colombianos de rumba, los cubanos de bembé, los venezolanos de jarana, y otras colonias de goce, bonche, baile, bailongo, tumbao, pachanga y rumbón. Ahora todos tenemos un nombre en común, la Salsa.

Y en medio de todos estos ritmos, nacionalidades y condimentos, algunos experimentaron con un ingrediente que si bien no estaba en la receta, le daba un toque extra de sabor…

Es así como los grandes de la Salsa experimentan también con el Merengue, entre ellos Héctor Lavoe, Celia cruz, Willie Colón, Joe Cuba, Johnny Pacheco, Charlie Palmieri, El Gran Combo de Puerto Rico, entre otros…y eso es lo que les traigo en este volumen:

“LOS SALSEROS MERENGOSOS”

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LADO B

Y pá’ seguir al ritmo de la Salsa y la tambora vacílense esta joya músical donde Héctor Lavoe y Wilfrido Vargas interpretan el medley: Mi Gente / El Barbarazo. Tema grabado del Concierto-Encuentro Cuba/USA  realizado en 1979 en la Havana donde se enfrentaron músicos de ambas nacionalidades. Fueron tres dias de conciertos y la Fania cerró el primer dia y fué controversial su presentación, ya que algunos melómanos conservadores etiquetaban la música que tocaba la Fania como música cubana modificada y cuando empezaron a tocar, algunos de los asistentes abandonaron el recinto, pero el recital fué todo un éxito y para muestra un botón.

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Y para concluir este volumen de ritmos, nacionalidades y condimentos, la salsa al igual que el jazz y el rock, es un fuerza sonora contemporánea que posee un papel identificador de una colectividad y un papel cultural importante en la sociedad donde se escucha.

La salsa es una expresión popular identificadora de una comunidad gigantesca. Identifica y agrupa a todo el conglomerado de los latinos que viven en Nueva York y también a los que viven en las otras ciudades del Caribe.

Es por esto que hoy por hoy, en el año 2010 sigue siendo difícil su definición, ya que la salsa no es el resultado de la combinación de 60 ritmos. Es decir, no es un ritmo. Es un género musical donde caben todos ellos. Una orquesta, por ejemplo, interpreta en un disco dos sones, una guaracha, un chachachá, tres bombas y un merengue, pero esa orquesta no puede ser llamada Conjunto de Sones, Guarachas, Chachachás, Bombas y Merengues, sino Conjunto Salsero.

Aquí les dejo un par de citas de DOS GRANDES.

“Si no naciste con clave, entonces no eres rumbero. Podrás cantar con sentido, podrás tener buena voz, pero ser rumbero, nunca si te falta corazón.”  Rubén Blades.

“ ¿Por qué la salsa consigue a través del son, su más confiable vehículo de comunicación y supervivencia? Porque ambas son manifestaciones auténticas de imaginación popular y su estructura musical es generosa y caribeñamente universal.” Investigador venezolano Enrique Bolívar Navas.

Váyalo el mio!

“Hoy te dedico mis mejores pregones”

No hay que saber mucho de salsa pa’ saber de donde viene esa frase. “EL CANTANTE”, compuesta por Rubén Blades y hecha famosa por Héctor Lavoe. Pero esto casi todos lo sabemos y lo que realmente quiero mostrarles en este volumen viene más adelante en esta misma canción…”el pregón de la montaña, esa si que eran canciones”.

“El pregón de la montaña”, obra del flautista y director de su propia orquesta, el cubano Belisario López: El rey del danzón.

Su orquesta tocó 10 años consecutivos (del 47 al 57) en verbenas bailables en la Habana. La orquesta tuvo el récord de amenizar 325 fiestas bailables en un sólo año. Es así como junto a otras orquestas nacen las charangas y sus pachangas.

CHARANGA VS PACHANGA

Uno de los principales ritmos y orquestas en las décadas de los 50′s y 60′s que contribuyeron a la formación y definición del término y ritmo que más adelante en los 70′s conoceríamos como SALSA. La Charanga es la orquesta que está de moda, mientras que la Pachanga es el ritmo/baile del momento y las Pachangas no son más que una fusión de ritmos como el danzón, el mambo, el cha cha cha y el son montuno.

Y para seguir al son que les traigo, aquí les dejo esta compilación que hice (23 temas) con las que para mi son las mejores Charangas y sus mejores Pachangas.

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- Descargate de este otro link la canción que le da pie al tema de este 2do volumen: “EL PREGÓN DE LA MONTAÑA” de Belisario López.

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LADO B

CACO SENANTE Y EL MAESTRO.

Conocido por ser uno de los Canarios (nacido en Las Islas Canarias, Santa Cruz de Tenerife para ser más exacto) más universales en el mundo de la canción. En la década de los 70′s comenzó a cantar música popular latinoamericana, sus dos primeros discos encuadran dentro de lo que es la canción de protesta, muchas de sus letras incluían criticas sociales.

Por esto sin ánimos de comparar, Caco fué como el Pablo Milanes de las Islas Canarias, y digo “fué” porque ya para 1979 incursiona en el mundo de la salsa y ni corto ni perezoso en su 3er disco (de salsa) graba con el maestro Rubén Blades, quien en su momento le hace los coros en este disco llamado: “Y después…que le pongan salsa”.

Vacílense este par de canciones de caco y Rubén.

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No necesariamente los grandes éxitos de esta época, son de esta época y para muestra un botón con un par de ellos que les traigo en esta edición. (Perdón por sonar como tio simón, no era mi intención que esta vaina rimara)

1.-La Mazucamba:

Lanzada por Oscar de León en el 2003, un éxito en su momento pero entre gustos y colores para mi no es la mejor versión, asi que aquí les dejo estas tres versiones pa’ que se las vacilen y decidan ustedes mismos cual es mejor.

La Mazucamba [Oscar de León 2003] / La Mazucamba [El Gran Combo de Puerto Rico 1968] / La Mazucamba [Celia Cruz 1948]

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Un dato: La Mazucamba la compuso Oscar de La Rosa en la década de los 40′s.

2.- No quiero na’ regalao:

Al igual que la mazucamba, en esta ocasión es Gilberto Santa Rosa quien nos trae en 1996 “su éxito” No quiero na’ regalao. De quien es el éxito la verdad es que no lo sé, pero aquí les dejo esta y otra versión que para mi “tiene algo más en la moña”.

No quiero na’ regalao [Gilberto Santa Rosa 1996] / No quiero na’ regalao [El gran Combo de puerto Rico 1971]

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LADO B

Una bombita que le lanza Rubén a Hector: “Famosa es la canción y no el Cantante”

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Y pa finalizar, (mezclado con las uñas) aquí les dejo el set que inspiró este volúmen.

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Salsa buena? ehhh…. Hector Lavoe, Rubén Blades, Willie Colón, Ismael Rivera, Celia Cruz, si, indudablemente. La mayoría piensa y dice eso cuando les hacen esa pregunta, pero… también hay una gran cantidad de artistas que sin tener el “gran nombre”, hicieron de este “género” uno de los ritmos más complejos, completos y bailables de todos los tiempos.

La historia muchos la conocen, los que no, comprenle el libro a Cesar Miguel, ahí está todo.

En estas líneas sólo pretendo ir un poco más allá, o un poco más acá? La verdad no sé muy bien pa’ donde es que va esto, así que de aquí en adelante sigan al son que les traigo!

Y pa’ empezar con el pie derecho, por aquí es que vengo…“EL ÚNICO” ya tenía su apellido, váyalo!

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